الوقاية من الإصابة بالعين

لتفادي وقوع العين والحسد لابد من أخذ وقايتين وقاية للعائن نفسه حتى لا يكون سببا في اهلاك الآخرين ووقاية للناس والمعيون من شر عين الحاسد والعائن.

هـنـاك وقـايتين:

 أولاً: وقاية للعائن:

1- الدعاء بالبركة إذا رأى شيئاً أعجبه.

2- قول (بارك الله) إن أعجبه شيء.

3- كثرة الدعاء أن يذهب الله عنه ما يجده في نفسه عند رؤية ما يعجبه. (لمن ابتلي بهذا) وآخرها لم يفد.

قال بعض العلماء: أنه ينبغي إذا عُرِفَ أحد بالإصابة بالعين أن يجتنب ويتحرز منه وينبغي للإمام منعه من مداخلة الناس ويأمره بلزوم بيته فإن كان فقيرًا رزقه ما يكفيه ويكف أذاه عن الناس. [شرح النووي على صحيح مسلم: ج14/ ص173].

4-الإكثار من الأذكار وتلاوة القرآن والتفكر في نعيم الآخرة والرضا والقناعة بنصيبه

5- كفّ اللسان وغضّ البصر قدر الاستطاعة

6- أن يرقي نفسه فقد يكون مصابًا بمسّ شيطاني يكون سببًا فيما يحدث.

ثانيًا: وقاية للمعيون:

1- التّعوّذ بالله من شر الحاسد والعائن دومًا وخاصة عند ملاقاة من اشتهر بعينه أو حسده.

2- ستر المحاسن التي قد ُيصاب بسببها وخاصة أمام أولئك الذين اشتهروا بالإصابة بالعين.

قصة 1:

ذكر البغوي في كتابه شرح السّنة: أنَّ عثمان رضي الله عنه رأى صبيًّا مليحًا، فقال: دسموا نونته (أي: سودوا النقرة التي تكون في الذقن لئلا تصيبه العين).

قصة 2:

قال سفيان الثوري قال: قال محارب بن دثار: إني لأدع لبس الثوب الجديد مخافة أن يظهر في جيراني حسد لم يكن.

3- التحصينات والأذكار المقيدة والمطلقة التي أهملها أكثر الناس وهي: (الصباح والمساء- الخروج والدخول لأي منزل- الطعام- الحمام وعند نزع الملابس (من أعين الجن)…الخ.

4- قراءة سورة البقرة والمعوذتين.

5- الكتمان.

قال ابن الجوزي: [وكتمان الأمور في كل حال فعل الحازم أي العاقل] [صيد الخاطر].

6- لا بأس من وضع عبارات تذكر الغافل بالتبريك عند دخول البيت أو نحوه أو أن يقال للإنسان قل بارك الله ثم يخبره الخبر أو يريه ويطلعه على أمر.

7- الصدقة والدعاء بالبركة على كل نعمة فقد يعين المرء نفسه.

8- الابتعاد عن المعاصي والعجب بالنفس واحتقار الآخرين.